Олигархат, мораль и гражданское самосознание

Фото: ipn.md

Николае Киртоакэ
Директор Независимого Института Стратегических Исследований

«Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем продолжительнее мы размышляем о них - это звездное небо надо мною и моральный закон во мне».

И. Кант

Наше политическое сознание и стереотипы, которые мы используем, остаются настолько неточными и приблизительными, что мы продолжаем называть «избранниками народа» сборище прихвостней и посредственностей, обслуживающих олигархов «в законе». В наше смоделированное средствами массовой информации коллективное сознание насильно ввели понятия: "либерал", "демократ", "социалист", "националист", "коммунист" и пр., за которыми скрываются хорошо организованные группировки, давно превратившие политику и государственную службу в способ личного обогащения за счёт циничного хищения общественных средств и наглого обкрадывания беднеющего населения.

За последнее десятилетие мы стали бессловесным населением восточно-европейского бантустана, единственной целью которого стало «генерирование финансовых потоков», которые главари преступных олигархических группировок цинично и с наглой ухмылкой перенаправляют через офшорные компании на свои заграничные счета.

И для того, чтобы управлять нами - теми, кого в своём узком кругу они называют «быдлом», или в лучшем случае, «лохами», они насильно стравливают нас, граждан этой страны, пугая одних возвратом в «обледеневшую Сибирь», а других стращая Европой, в которой Молдова якобы будет поглощена соседним государством. Держа нас в страхе и бедности, на грани физического выживания, правящие и, по сути, преступные олигархические группировки надеются продержаться как можно дольше у власти и при своих воровских схемах, тем самым ведя молдавское государство к неминуемому краху.

И как же мы докатились до жизни такой? Исчерпывающий и ясный ответ на этот кажущийся непростой вопрос мы сможем найти, лишь поняв, как в нашей стране возник, развился и укрепился у власти примитивный, антинародный и крайне опасный для молдавской государственности режим, известный во всём мире как олигархический.

Ибо нынешний режим, в точном смысле слова и в соответствии с базовыми понятиями современной политической науки, следует считать олигархическим. Но олигархию не следует путать с властью богатых, которая называется плутократия. Олигархия означает не власть денег, а власть немногих, власть некой более или менее закрытой корпорации, которая использует государство и населяющих его людей в целях личного обогащения. Олигарх не влиятельный в деловых кругах и независимый бизнесмен, а член олигархата, или правящей криминальной мафиозной клики.

Олигархат - это не только бесконтрольная власть некой корпорации, подмявшей под себя институты власти, включая и все правоохранительные органы, начиная с прокуратуры. Это режим, основанный на криминальном по сути типе отношений внутри олигархов во власти и их приспешников, в рамках которого обогащает не труд, а положение в преступной системе контроля над финансовыми потоками в государстве.

Если доходы нормального предпринимателя зависят от того, как ведется бизнес, он берёт на себя все риски, связанные с привлечением инвестиций, с созданием новых предприятий, с продвижение новейших технологий в сфере хозяйственной деятельности и выходом на новые рынки, то доходы олигарха зависит почти исключительно от количества криминальных схем, которые он контролирует в целях отъёма денег от манипулированных и одураченных граждан. Корпорация олигархов не создаёт рабочие места, не решает социальные вопросы, не укрепляет государство, а размножает всяческие паразитические структуры, посредством которых отнимает деньги у людей и переправляет, как им кажется, в «надёжные места» за рубежом.

Олигархия - синоним не только хищений государственных средств в особо крупных размерах, воровства на всех уровнях государственной власти, но и системной коррупции, которая в итоге проникает во все поры местной и центральной администрации. В переводе с латинского коррупция означает не только распил бюджета, взятки, откаты, рейдерские захваты и прочие элементы олигархической «политэкономии».

Коррупция - это и синоним порчи, которая начинается «с головы», в момент проникновения в высшие эшелоны власти ворья, мерзавцев и коррупционеров. С этого момента разврат проникает достаточно быстро в большинство слоёв общества, а растление людей приводит к тому, что большинство наших сограждан начинают воспринимать эти порочные отношения с «власть имущими» как нечто «нормальное».

Вот это и есть та самая опасность, с которой сталкивается в данный исторический момент наше дезориентированное, по сути своей, пост-советское и провинциальное общество – соглашательство и восприятие того разврата и идиотизма, которое происходит в нашем обществе, как нечто нормальное.

Проворовавшиеся олигархи во власти, порой «философствуя» на предмет коррупции и хищений государственных средств, договариваются до того, что якобы «всё общество коррумпировано», намекая на то, что ничего противоестественного в их действиях как бы и нет. Придворные политтехнологи, всякие комментаторы, блогеры и прочая говорящая и пишущая братва, которая обслуживает олигархов и активно отрабатывает свои 30 серебряников, на разные лады внушают нам, что у современных людей нет ценностей, а есть только интересы, что мораль не совместима с успехом, материальным достатком, положением в обществе...

Один из этих этих «политруков» настойчиво продолжает продвигать через средства массовой информации подконтрольных олигархам простенькую и достаточно «мерзопакостную» идейку, используя расхожее выражения классика советского юмора и сатиры. Мол, наше незрелое общество делится на две основные группы – тех, кто пробрался к власти и нещадно обкрадывает государство, и остальные, которые им завидуют…

Другой лакей правящего олигархата совсем недавно с пеной у рта пытался убедить меня в том, что в Молдове все мерзавцы и воры, поэтому и результаты выборов никого не должны удивлять, потому что большинство людей выбирают тех, в ком они находят, узнают себя... Подвёл «теоретическую» основу этой примитивной «теории» нынешний председатель ЦИК, который в одном из своих интервью, подводя итоги выборов, заявил примерно следующее: за Плахотнюка мол голосуют «плахотнюки», за Филата «филаты», ну а за Додона «додоны», за Усатого «усатые» и так далее…

В недавних избирательных кампаниях мне зачастую приходилось слышать досужие рассуждения активистов разной масти и политической окраски, которые сводились к достаточно обывательским по сути и рабским по безответственности заявлениям. Да, утверждают они, мы знаем что наши политические лидеры из числа так называемых проевропейских, или пророссийских партий, ворюги и подлецы, но это наши ворюги и подлецы, которые воюют против не наших воров и подлецов. Вот такая вывернутая наизнанку, примитивная и крайне опасная для общества «мораль сей басни»… «История успеха», которая подвела нас к краю пропасти…

Размывание устоев нравственности и общественной морали постепенно приводит к подмене понятий и утере представления о том, «что такое хорошо и что такое плохо». Украсть курицу у соседа ─ преступление, украсть голоса на общенародных выборах ─ политика, а украсть миллиард у наивного и одураченного населения – вверх предпринимательской и бизнес изощрённости. Вот это и есть результат постепенного и последовательного коррумпирования населения отдельно взятой страны посредством олигархического правления и полного контроля над средствами массовой информации и институтами государства.

В итоге, население райцентра Оргеев, известное своим активным участием в протестном движении периода борьбы за независимость и последовательной поддержкой право-центриских политических формирований, массово голосует за ловкого дельца Шора, который выставил свою кандидатуру буквально на последних ста метрах избирательной кампании. За того Шора, который остаётся главным подозреваемым по делу о хищении миллиарда долларов из трёх банков, которыми он управлял под патронажем своих подельников из высших эшелонов власти. Поразительными по своей наивности и цинизму были заявление местных жителей по поводу нового мэра этого городка. Они сводились к тому, что, мол, у него есть деньги и он поделится ими с местными жителями! А деньги, как известно, не пахнут!

Это всего лишь один из примеров конечного результата политики коррупции и разврата людей – моральное растление общества. Нашим попустительством и равнодушием, неспособностью оказать организованное сопротивление зарвавшимся и вконец обнаглевшим от безнаказанности олигархам «в законе», их «смотрящим» и всякой мелкой сволочи, которая их обслуживает, мы подталкиваем нашу страну к краю пропасти. За этой чертой полный нравственный упадок молдавского общества, дальнейшее обнищание населения, его массовый исход за пределы страны, развал институтов управления и распад независимого молдавского государства.

Исподтишка, но настойчиво, лукавые пытаются нам внушить, что мораль - понятие устаревшее, а бессердечие, цинизм и железная хватка в борьбе за «бабки» – признак «крутизны» и залог успеха в этой короткой жизни. Что понятия честь и достоинство ─ удел наивных интеллигентов и неудачников. Что служение отечеству и забота о народе - всёго лишь словесная шелуха, пиар для дураков, которые ведутся на красивые слова и щедрые обещания политтехнологов, работающих на ниве манипуляций общественным сознанием.

Мы, граждане этой страны, ещё можем сделать замечательное открытие. Оказывается, мораль - это не только философское понятие, не удел высоколобых ученных и «гнилой» интеллигенции, а образ мыслей и свод этических правил и норм, благодаря которым человеческое существо хранит свою честь и достоинство, идёт путём нравственного и духовного развития, видя в этом главную цель своего существования. Тем самым отличаясь от двуногих животных, которые толпятся у корыта, злобно отпихивая себе подобных и оскалившись ждут свои Содом и Гоморру…

У истоков гражданского возмущения, которое начинает набирать обороты и направлено против правящего олигархата, пафос в первую очередь этический. Мы начинаем осознавать, что разгул олигархии и аморальность власти, по сути, оскорбительны для нас, сознательных членов этого общества. Это спусковой крючок цепной реакция, превращающей верноподданных холопов в граждан. Явление не только политическое, но и этико-моральное.

Только так люди выйдут из обморочного состояния, в которое их погрузил олигархический режим. Те из нас, которые не теряли сознание и продолжали борьбу, поняли фундаментальную истину - нам грозит коррупция, гораздо опаснее хищений и воровства, которым предаются олигархи - катастрофическая порча человека. Этому и в самом деле стоит сопротивляться всеми силами.

Более того, мы на деле видим, как в сомнениях и муках возрождается гражданское общество, способное сыграть ключевую роль в тех революционных преобразованиях, в которых нуждается Молдова, чтобы вернуться на путь нормального, демократического развития. Гражданское сознание постепенно проникнет в подавленное общество, а человеческое достоинство станет гражданской доблестью.

Как хочется в это верить!